요한일서 5 : 17절에 기초한 "죄란 무엇인가?" > 글동네

① 불법 (不法, Lawlessness / Anomia)

• ​핵심 구절: "죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는 불법이라" (요일 3:4)

• ​성경적 정의: 하나님의 계명과 율법, 그리고 영적 질서를 거스르고 무시하는 행위이다.
• ​심도 있는 분석: 단순한 '범법'을 넘어 자기 기준(자기 중심성)이 하나님의 주권보다 위
• 에 서려는 태도입니다. 마태복음 7장 23절에서 예수님이 "불법을 행하는 자들아 내게
• 서 떠나가라"고 하셨을 때, 이들은 주님의 이름으로 권능을 행했으나 정작 하나님의 뜻
• (통치)에는 복종하지 않았던 자들이었습니다.

​

② 불의 (不義, Unrighteousness / Adikia)

• ​핵심 구절: "모든 불의가 죄로되..." (요일 5:17)

• ​성경적 정의: 하나님의 올바른 기준(의, Righteousness)에서 벗어난 모든 왜곡된 
• 상태나 불공정한 행위입니다.
• ​심도 있는 분석: '의(Righteousness)'는 하나님과의 '바른 관계'를 의미합니다. 따라
• 서 '불의'는 하나님과의 관계가 깨어짐으로써 나타나는 모든 악함, 탐욕, 이기심, 타인
• 에게 해를 끼치는 무자비함을 포괄합니다. 하나님과의 수직적 관계가 깨지면, 수평적 
• 관계에서의 불의로 드러나게 됩니다.

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③ 불신 (不信, Unbelief / Apistia)

• ​핵심 구절: "믿음을 따라 하지 아니하는 것은 다 죄니라" (롬 14:23) / "죄에 대하여라 
• 함은 그들이 나를 믿지 아니함이요" (요 16:9)
• ​성경적 정의: 하나님과 그분의 말씀, 그리고 예수 그리스도의 구속 사역을 믿지 않고 
• 신뢰하지 않는 태도입니다.

• ​심도 있는 분석: 모든 죄의 뿌리이자 근본 원인입니다. 인류 최초의 죄(아담과 하와) 
• 역시 하나님의 말씀보다 뱀의 거짓말을 의지한 '불신'에서 시작되었습니다. 성령님이 
• 세상에 오셔서 죄에 대해 책망하실 때 가장 먼저 지적하시는 죄 또한 예수 그리스도
• 를 믿지 않는 불신앙의 죄입니다.

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④ 불선 (不善, Sins of Omission / Ouk Agathon)

• ​핵심 구절: "사람이 선을 행할 줄 알고도 행하지 아니하면 죄니라" (야고보서 4:17)
• ​성경적 정의: 악을 저지르는 것(작위의 죄)뿐만 아니라, 마땅히 행해야 할 선과 사랑을 
• 알면서도 실천하지 않는 것(부작위의 죄)입니다.
• ​심도 있는 분석: 적극적으로 남을 해치지 않았다고 해서 죄가 없는 것이 아닙니다. 달란
• 트 비유에서 한 달란트를 땅에 묻어둔 종이 책망받은 이유, 혹은 선한 사마리아인 비유
• 에서 강도 만난 자를 보고 그냥 지나친 제사장과 레위인의 태도가 바로 '불선의 죄'에 
• 해당합니다.

​

3. 요약 및 신앙적 적용

요한일서 5장 17절은 우리가 범하는 수많은 형태의 불의와 죄에도 불구하고, 예수 그리스도의 

보혈을 통한 회개와 회복의 길(사망에 이르지 않는 죄를 위한 중보)이 열려 있음을 함께 시사합

니다.

​죄의 정의를 깊이 이해하는 목적은 스스로를 정죄하기 위함이 아니라, 자신의 영적 상태를 말씀 

앞에 비추어보고 온전한 신뢰(믿음)와 순종(선)의 자리로 돌아가기 위함입니다.

  ~~~  ~~~  ~~~  ~~~

엘렌 화이트(Ellen G. White)의 글에서 나타나는 ‘죄(Sin)’에 대한 정의는 크게 행위적 

차원(율법 위반), 본질적 차원(이기심), 그리고 원인적 차원(이해할 수 없는 불법)으로 나누어 

볼 수 있습니다.

​화이트는 성경적 바탕 위에서 죄를 다루었으며, 주요 저서와 출처 페이지는 다음과 같습니다.

​1. 율법의 범법 (가장 대표적인 정의)

​엘렌 화이트는 성경 요한일서 3장 4절을 인용하여, 죄에 대해 성경이 주는 유일하고 명확한 

정의는 “율법을 범하는 것”이라고 거듭 강조했습니다.

​“성경에 기록된 죄에 대한 유일한 정의는 ‘죄는 율법을 범하는 것’(요일 3:4)이라는 

사실이다.”

• ​출처: 《교회증언 4권》 (Testimonies for the Church, vol. 4), 13단락 / 
• 《가려뽑은 기별 1권》 (Selected Messages, book 1), 320쪽

​또한 사랑의 법과의 관계 속에서도 이렇게 정의합니다:

​“하나님의 말씀에 주어진 죄에 대한 우리의 유일한 정의는 ‘죄는 율법을 범하는 것’이라

는 것이다. 그것은 하나님의 정부의 기초가 되는 거룩한 사랑의 법과 투쟁하는 원리의 

나타남이다.”

• ​출처: 《복음교역자》 (Gospel Workers), 312쪽

​2. 이기심 (죄의 본질과 뿌리)

​행위로서의 죄뿐만 아니라, 그 마음의 근본 동기와 본질을 설명할 때 화이트는 ‘이기심’을 핵심

으로 짚었습니다. 루시퍼(사탄)의 첫 타락 역시 이기심에서 시작되었다고 말합니다.

​“모든 죄는 이기심이다. 사탄의 첫 번째 죄도 이기심의 표현이었다. 그는 권력을 잡고 

자신을 높이려 했다.”

• ​출처: 《원고 17번, 1899년》 (Manuscript 17, 1899) / 《원고 원본 3권》
•  (Mind, Character, and Personality, vol. 1 / Manuscript Releases, vol. 3), 
• 331쪽

​“모든 다른 죄는 ‘이기심’이라는 일반적인 제목 아래 들어간다.”

• ​출처: 《교회증언 4권》 (Testimonies for the Church, vol. 4), 384쪽

​

3. 설명할 수 없는 침입자 (죄의 기원과 성격)

​《각시대의 대쟁투》에서는 죄에 대해 변명하거나 이유를 대어 정당화할 수 없는 ‘신비롭고 

설명 불가능한 악’으로 정의합니다.

​“죄는 하나의 침입자로서 그 존재에 대하여 아무런 이유도 제시할 수 없다. 죄는 신비

롭고 설명할 수 없는 것이다. 죄를 변호하는 것은 죄를 정당화하는 것이다. 만일 죄의 

핑계나 존재의 원인을 찾을 수 있다면, 그것은 이미 죄가 아니다.”

• ​출처: 《각시대의 대쟁투》 (The Great Controversy), 493쪽

요약 및 정리