요한복음 4:23 - 24절 "신령과 진정의 예배" "예배의 삼요소" > 글동네

 요한복음 4장 23절~24절은 예수님께서 사마리아 여인과의 대화 중에서 주신 

말씀으로, 기독교 예배의 본질을 완전히 뒤바꾼 혁명적인 선언입니다.

​"아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 

이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라. 

하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라." (요한복

음 4:23-24, 개역개정)

​이 말씀의 심층적인 의미를 세 가지 핵심 축으로 나누어 설명해 드릴게요.

​1. 장소와 형식의 파괴: "이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고"

​예수님 당시 사마리아인들은 '그리심 산'에서, 유대인들은 '예루살렘 성전'에서

예배를 드려야만 하나님이 받으신다고 믿었습니다. 즉, "어디서(Where)" 예배

를 드리느냐가 가장 중요했습니다.

​하지만 예수님은 "하나님은 영이시다"라고 선언하십니다.

• ​영이신 하나님은 특정한 건물이나 지리적 공간에 갇히시는 분이 아닙니다.
• ​따라서 거룩한 장소, 화려한 제단, 정해진 제사 의식 같은 외적 조건은 더 
• 이상 본질이 아니게 되었습니다. 예배는 이제 장소의 문제가 아니라 
• '관계와 상태의 문제'로 전환됩니다.

​2. "영으로" (In Spirit) 예배한다는 것

​과거 개역한글 성경에는 '신령'으로 번역되어 신비롭거나 황홀경에 빠지는 무속적

인 느낌을 주기도 했으나, 원어적(Pneuma) 의미와 개정판 번역에 따른 바른 의미

는 '영(Spirit)'입니다. 여기에는 두 가지 깊은 뜻이 있습니다.

• ​인간의 내면적 결단: 겉으로만 경건한 척하는 위선적인 종교 행위(입술로만 
• 노래하고 마음은 딴 데 가 있는 것)가 아니라, 인간의 가장 깊은 내면(영)이 
• 하나님을 향하는 진실한 예배를 뜻합니다.
• ​
• 성령의 인도하심: 인간의 노력이나 감정만으로는 영이신 하나님께 닿을 수 
• 없습니다. 오직 우리 안에 계신 성령(Holy Spirit)의 조명과 도우심을 힘입어 
• 하나님과 영적으로 연결되는 예배를 의미합니다.

​

3. "진리로" (In Truth) 예배한다는 것

​기존의 '진정'이라는 번역은 인간의 '정성, 간절함, 성의'로 오해되기 쉬웠습니다. 

"정성이 지극하면 감천"이라는 식의 접근이었죠. 하지만 원어(Aletheia)의 진짜 

의미는 '진리(Truth)'입니다.

• ​예수 그리스도를 통하는 예배: 요한복음에서 진리는 곧 예수 그리스도 자신
• 을 의미합니다("내가 곧 길이요 진리요 생명이니"). 즉, 내 열정이나 공로가 
• 아니라 예수 그리스도의 구속의 은혜를 의지하여 드리는 예배가 참된 예배
• 입니다.
• ​하나님의 말씀에 부합하는 예배: 내 생각과 취향대로 하나님을 상상해서 예
• 배하는 것이 아니라, 하나님이 성경을 통해 계시하신 말씀의 진리 안에서 
• 그분의 성품에 맞게 예배하는 것을 뜻합니다.

​

요약하자면

​이 말씀은 예배가 안식일에 특정한 종교 건물에 가서 행하는 '의식'에 머물러서는 안 

된다는 것을 보여줍니다.

​하나님은 영이시기 때문에, 시공간을 초외하여 우리의 영혼 가장 깊은 곳에서 성령을 

의지하고(영으로), 예수 그리스도의 복음과 말씀의 기준을 따라서(진리로) 드리는 삶

의 예배를 원하십니다. 그리고 하나님은 오늘도 국경, 장소, 형식을 뛰어넘어 이렇게 

마음의 중심이 하나님을 향해 있는 '참된 예배자'를 찾고 계십니다.

~~~ ~~~ ~~~ ~~~

기독교 전통에서 예배를 구성하는 필수 3요소는 일반적으로 다음과 같이 정의

된다.  이 세 가지가 조화를 이룰 때 비로소 온전한 예배가 성립된다고 봅니다.

​1. 말씀 (The Word)

​하나님께서 인간에게 당신의 뜻을 계시하시고 선포하시는 통로입니다. 성경 봉독

과 설교가 여기에 해당하며, 예배의 중심축 역할을 합니다.

​2. 찬양과 기도 (Praise & Prayer)

​선포된 하나님의 말씀과 그분의 은혜에 대한 인간 측면의 응답입니다. 회중이 마음

을 모아 하나님께 영광을 돌리고, 감사와 간구를 드리는 수직적인 소통입니다.

​3. 성례전 (The Sacraments) 또는 봉헌 (Offering)과 교제

​교단이나 학자에 따라 약간의 견해 차이가 있습니다.

• ​전통적인 신학(예전 중심): 성찬식(Holy Communion)과 세례식을 필수 요소
• 로 봅니다. 눈으로 보는 말씀으로서의 성례를 중시합니다.
• ​현대 개혁주의 및 일반적인 예배학: 성도의 삶을 드리는 봉헌(헌금)과 온 교우
• 가 그리스도 안에서 하나 되는 교제(Fellowship)를 필수적인 응답의 요소로 
• 포함하기도 한다.
• 
  

​요약하자면:

예배는 하나님이 우리에게 다가오시는 ‘말씀’, 우리가 하나님께 반응하는

 ‘찬양과 기도’, 그리고 구원의 은혜를 기념하고 삶을 드리는 ‘성례/봉헌’이 

결합된 거룩한 소통입니다.